阿陀那識
佛說這個東西啊，給你們講不清楚，你們不懂的，阿陀那識既深又細，非常秘密難懂，要實證到了才會懂。 “一切種子如瀑流”，我們所謂的過去現在未來，實際上沒有 ... ,解深密經云：「阿陀那識甚深細，一切種子如暴流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。」 又阿毘達磨經云：「由攝藏諸法，一切種子識，故名阿賴耶，勝者我開示 ... ,歡迎收看「三乘菩提之識蘊真義」節目，今天我們要談的子題是：如來為何不為凡愚開演阿陀那識？我們都知道，佛法修行方法有所謂八萬四千法門，門門都有可能 ... ,復次，此識亦名阿陀那識。此中阿笈摩者，如解深密經說：阿陀那識甚深細，一切種子如瀑流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。 阿賴耶識還有別的名字，這裡先 ... ,『解深密經』，本識一而轉識六，本末合論唯七心。以阿陀那識執持身根故，能起六識，故阿陀那復當末那之名。後之學者， ... ,這個阿陀那識究竟是真心？或者是虛妄心？很難解說到普令佛弟子都能瞭解的地步，所以不是三言兩語就可以解釋得清楚的；因為 ... ,又作陀那識。阿陀那，梵語ādāna，新譯家將之意譯作執、執持、執我，並以之為第八識之別名；舊譯家譯作無解，而以之為第七識之別名。(一)為第八識之別名。 ,玄奘、窺基等法相宗新譯家，認為阿陀那識執持善惡業之勢力及有情之身體，令之不壞，故以其為第八阿賴耶識之別名。《解深密經》〈心意識相品〉云︰「此識亦名 ... ,阿陀那識（梵語：ādāna-vijñāna），大乘佛教術語，最早出自《解深密經》。對於它的解釋有多種：舊譯家如真諦，譯為執識、執持識，攝論宗與地論宗認為它 ... ,真諦在第七識上是保留早期阿陀那識的原意；但就玄奘. 而言，第八識亦保留了《深密》中阿陀那識一分執持根身的功能性。 關鍵字：阿陀那識，末那識，執受（ ...
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 阿陀那識 相關參考資料
南懷瑾：阿陀那識的秘密－－台灣學佛網
佛說這個東西啊，給你們講不清楚，你們不懂的，阿陀那識既深又細，非常秘密難懂，要實證到了才會懂。 “一切種子如瀑流”，我們所謂的過去現在未來，實際上沒有 ... http://big5.xuefo.net 唯識簡介
解深密經云：「阿陀那識甚深細，一切種子如暴流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。」 又阿毘達磨經云：「由攝藏諸法，一切種子識，故名阿賴耶，勝者我開示 ... http://www.minlun.org.tw 如來為何不為凡愚開演阿陀那識
歡迎收看「三乘菩提之識蘊真義」節目，今天我們要談的子題是：如來為何不為凡愚開演阿陀那識？我們都知道，佛法修行方法有所謂八萬四千法門，門門都有可能 ... https://video.enlighten.org.tw 攝大乘論講記－乙阿陀那教
復次，此識亦名阿陀那識。此中阿笈摩者，如解深密經說：阿陀那識甚深細，一切種子如瀑流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。 阿賴耶識還有別的名字，這裡先 ... http://yinshun-edu.org.tw 有關導師著作對於阿陀那識與第七莫那識的探討| 印順文教基金 ...
『解深密經』，本識一而轉識六，本末合論唯七心。以阿陀那識執持身根故，能起六識，故阿陀那復當末那之名。後之學者， ... http://yinshun-edu.org.tw 識蘊真義(連載1之1) - 成佛之道
這個阿陀那識究竟是真心？或者是虛妄心？很難解說到普令佛弟子都能瞭解的地步，所以不是三言兩語就可以解釋得清楚的；因為 ... http://www.a202.idv.tw 阿陀那識
又作陀那識。阿陀那，梵語ādāna，新譯家將之意譯作執、執持、執我，並以之為第八識之別名；舊譯家譯作無解，而以之為第七識之別名。(一)為第八識之別名。 http://buddhaspace.org 阿陀那識 - 佛法點滴
玄奘、窺基等法相宗新譯家，認為阿陀那識執持善惡業之勢力及有情之身體，令之不壞，故以其為第八阿賴耶識之別名。《解深密經》〈心意識相品〉云︰「此識亦名 ... http://www.budaedu.org 阿陀那識- 维基百科，自由的百科全书
阿陀那識（梵語：ādāna-vijñāna），大乘佛教術語，最早出自《解深密經》。對於它的解釋有多種：舊譯家如真諦，譯為執識、執持識，攝論宗與地論宗認為它 ... https://zh.wikipedia.org 阿陀那識之研究
真諦在第七識上是保留早期阿陀那識的原意；但就玄奘. 而言，第八識亦保留了《深密》中阿陀那識一分執持根身的功能性。 關鍵字：阿陀那識，末那識，執受（ ... http://enlight.lib.ntu.edu.tw |