唯識論
佛教唯識論認為人們的意識所包含的要素有八種：眼、耳、鼻、舌、身、意等六識再加上七識末那識(manas)、八識阿賴耶識(alayavijnana)。前六識是 ...,有人以為『成唯識論』是唯識宗的代表作，但這是否正確，仍值得吟味。要知，『成唯識論』是由玄奘法師翻譯的『唯識三十論頌』的註釋，但並非單純的註釋，乃是以護法的 ... ,這六經十一論只能說是《成唯識論》所引用的經典，說成是唯識宗依據的主要經典是不妥當的。解釋《唯識三十頌》的《成唯識論》是唯識思想的集大成者，是研究唯識依據 ... ,一）撰寫本文的主旨. 一般地說來，唯識論和唯心論在外表上常有混同的地方：. 唯識論者說，三界唯心所作，心即是佛，佛即是心；一切法都是我們心識造成的。唯心論者 ... , 二、三性三無性三、八識四、唯識五、種子，種性六、菩薩行七、瑜伽止觀 .... 引自《成唯識論》卷八）大意為：若非通達真如，是不可能了知緣起的如幻。,No. 1585 [cf. Nos. 1586, 1587]. 成唯識論卷第一. 護法等菩薩造. 三藏法師玄奘奉詔譯. 稽首唯識性。滿分清淨者。我今釋彼說。利樂諸有情。今造此論為於二空有迷謬. ,《成唯識論》（梵文：विज्ञप्तिमात्रतासिद्धि，Vijñāptimātratāsiddhi），中國唯識宗立宗的主要理論依據，以大乘佛教唯識宗創始人之一世親的《唯識三十頌》 ... ,簡明成唯識論白話講記序. 成唯識論，是我國法相唯識宗的基本論典。 我國的唯識宗，源自印度的瑜伽行學派。佛典上說，釋迦世尊滅度九百年頃，無著論師出世。 ,
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No. 1585 [cf. Nos. 1586, 1587]. 成唯識論卷第一. 護法等菩薩造. 三藏法師玄奘奉詔譯. 稽首唯識性。滿分清淨者。我今釋彼說。利樂諸有情。今造此論為於二空有迷謬. http://buddhism.lib.ntu.edu.tw 成唯識論- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia
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