唯識論第八識
佛教（唯識論）八識中之第八識，又名「阿梨耶識」，是根本識，以下各識都由它生出。唯識論認為，阿賴耶識中藏有無數的種子，可以引發人的善惡行為（主要指思維活動） ... , 佛法唯識學中的“八識心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。 ... 因為它是執取第八識（阿賴耶識）的見分或其種子為我，使意識生起自我意識， ...,八識是一個佛教術語，識的分類法之一，指的是每一個五根具足的有情眾生身上都有的：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識（以上合稱五識）、意識、末那識及阿賴耶識。在佛教學術研究屬於瑜伽行唯識學派護法學系分類。 ... 建立了末那識學說，八識學說於是形成。至《成唯識論》出現後，八識的名稱、次序與內涵，都已確立。玄奘曾做《八識規矩 ... ,... 所用的名相。法相唯識是佛門的「心理學」，也是佛門各宗共同的學習科目。 ... 八識，包括眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，加上第七末那識，第八阿賴耶識。 ◎ 中國人常 ... ,術語）唯識論所說八識中第七識，以由第八識為所依，以第八識之見分為所緣而生之識也。末那識譯為意。意有思量之義，此識常緣第八識之見分思量，我為法，故名末那 ... , 器界（五境--第八識---- 外變. 疏相分—五識所緣）. 《成唯識論》云：「有根身者，謂異熟識不共相【不共中不共即自根等】種成熟力故，. 變似色根，及根依 ...,唯識系的大乘佛法為了進一步地剖析，於是，將第六意識更精密地區分成第七識和第 ... 第七識即是把「第八識」當成「我」，將「八識所藏的種子」視為「自己」而牢執不捨。 ,跳到 三界唯心萬法唯識 - 世親《唯識二十論》：. “ 安立大乘三界唯識，以契經說：三界唯心，心、意、識、了，名之差別。 ” 其立論依據是《華嚴經》:「若人欲了知，三世 ...
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 唯識論第八識 相關參考資料
什麼是阿賴耶識@ 簡簡單單:: 隨意窩Xuite日誌
佛教（唯識論）八識中之第八識，又名「阿梨耶識」，是根本識，以下各識都由它生出。唯識論認為，阿賴耶識中藏有無數的種子，可以引發人的善惡行為（主要指思維活動） ... https://blog.xuite.net 佛教“八識”是什麼？－－學佛網
佛法唯識學中的“八識心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。 ... 因為它是執取第八識（阿賴耶識）的見分或其種子為我，使意識生起自我意識， ... http://big5.xuefo.net 八識- 维基百科，自由的百科全书
八識是一個佛教術語，識的分類法之一，指的是每一個五根具足的有情眾生身上都有的：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識（以上合稱五識）、意識、末那識及阿賴耶識。在佛教學術研究屬於瑜伽行唯識學派護法學系分類。 ... 建立了末那識學說，八識學說於是形成。至《成唯識論》出現後，八識的名稱、次序與內涵，都已確立。玄奘曾做《八識規矩 ... https://zh.wikipedia.org 八識-淨宗學院
... 所用的名相。法相唯識是佛門的「心理學」，也是佛門各宗共同的學習科目。 ... 八識，包括眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，加上第七末那識，第八阿賴耶識。 ◎ 中國人常 ... http://6h.jingzong.org 六識、第七識、第八識、第九識 - Xuite日誌 - 隨意窩
術語）唯識論所說八識中第七識，以由第八識為所依，以第八識之見分為所緣而生之識也。末那識譯為意。意有思量之義，此識常緣第八識之見分思量，我為法，故名末那 ... https://blog.xuite.net 唯識表解
器界（五境--第八識---- 外變. 疏相分—五識所緣）. 《成唯識論》云：「有根身者，謂異熟識不共相【不共中不共即自根等】種成熟力故，. 變似色根，及根依 ... http://www2.budaedu.org 聖嚴法師教觀音法門69
唯識系的大乘佛法為了進一步地剖析，於是，將第六意識更精密地區分成第七識和第 ... 第七識即是把「第八識」當成「我」，將「八識所藏的種子」視為「自己」而牢執不捨。 http://ddc.shengyen.org 阿賴耶識- 维基百科，自由的百科全书
跳到 三界唯心萬法唯識 - 世親《唯識二十論》：. “ 安立大乘三界唯識，以契經說：三界唯心，心、意、識、了，名之差別。 ” 其立論依據是《華嚴經》:「若人欲了知，三世 ... https://zh.wikipedia.org |