九識
九識是謂生命的作用分作九種之中，最根源的第九識。心王是生命作用的主要中樞，為「心所」、「心數」的相對詞。真如是佛所證悟的 ... ,【九識】. 2016.1.18 九識. 我們人人本具佛性, 過去啟發菩提心, 過去見佛歡喜的初發心, 那菩提心已經開 ... ,乃將識分作九種之義。(一)即眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，再加末那識（即第七識）、阿梨耶識（即阿賴耶識）（以上為八識）、阿摩羅識等，合為九識。 ,所謂的九識論或九識是. 佛教系統用來闡述生命裡意識和潛意識範圍的. 組成架構。除了揭示生命的內在作用之外，佛. 法還提供了以佛智脫離迷境，看清事實真相的. ,九識（阿摩羅識）具有自我淨化宿命的力量、自我轉換宿命的力量。 在生命的結構中，佛法將之分析成九識： 六識（眼、耳、鼻、舌、身、意） 七識（末那識： ... ,2012年9月27日 — 又入楞伽經第九曰：「八九種種識，如水中諸波。」大乘密嚴經卷中曰：「心有八種，或復九種。」是也。說阿摩羅識者，大佛 ... ,佛學大辭典–八識（名數）眼耳鼻舌身意之六識與末那識Manas及第八識也。末那為意，意為思量之義，無始已來無間斷，了別第八識，思量我痴我見我慢我愛， ... ,三者染污阿梨耶，緣真如境，起四種謗。即是法執，而非人執。依安慧宗，作如是說。第九阿摩羅識，此云無垢識， ... ,跳到 是否設立第九識爭議概述 — 在真諦之前北魏菩提流支譯《入楞伽經》，和唐朝譯的《大乘密嚴經》中，都提到九識的說法，但沒有明確定義第九識是 ...
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九識是謂生命的作用分作九種之中，最根源的第九識。心王是生命作用的主要中樞，為「心所」、「心數」的相對詞。真如是佛所證悟的 ... http://cht.sgilibrary.org 九識| | 證嚴法師法音集
【九識】. 2016.1.18 九識. 我們人人本具佛性, 過去啟發菩提心, 過去見佛歡喜的初發心, 那菩提心已經開 ... http://tcmaster.daai.tv 九識義
乃將識分作九種之義。(一)即眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，再加末那識（即第七識）、阿梨耶識（即阿賴耶識）（以上為八識）、阿摩羅識等，合為九識。 http://buddhaspace.org 九識論 - SGI-USA
所謂的九識論或九識是. 佛教系統用來闡述生命裡意識和潛意識範圍的. 組成架構。除了揭示生命的內在作用之外，佛. 法還提供了以佛智脫離迷境，看清事實真相的. http://www.sgi-usa.org 九識（阿摩羅識）具有自我淨化宿命的力量 - 微風之信的部落格
九識（阿摩羅識）具有自我淨化宿命的力量、自我轉換宿命的力量。 在生命的結構中，佛法將之分析成九識： 六識（眼、耳、鼻、舌、身、意） 七識（末那識： ... https://ekkashushin42.pixnet.n 佛學大辭典九識- 维基文库，自由的图书馆
2012年9月27日 — 又入楞伽經第九曰：「八九種種識，如水中諸波。」大乘密嚴經卷中曰：「心有八種，或復九種。」是也。說阿摩羅識者，大佛 ... https://zh.m.wikisource.org 六識、第七識、第八識、第九識@ 佛學名詞:: 隨意窩Xuite日誌
佛學大辭典–八識（名數）眼耳鼻舌身意之六識與末那識Manas及第八識也。末那為意，意為思量之義，無始已來無間斷，了別第八識，思量我痴我見我慢我愛， ... https://blog.xuite.net 菴摩羅識 - 台大獅子吼佛學專站
三者染污阿梨耶，緣真如境，起四種謗。即是法執，而非人執。依安慧宗，作如是說。第九阿摩羅識，此云無垢識， ... http://buddhaspace.org 阿摩羅識- 维基百科，自由的百科全书
跳到 是否設立第九識爭議概述 — 在真諦之前北魏菩提流支譯《入楞伽經》，和唐朝譯的《大乘密嚴經》中，都提到九識的說法，但沒有明確定義第九識是 ... https://zh.wikipedia.org |