pinar 11文本
11. Pinar 等人於1995 年提出「課程即文本(text)」主張，藉由更多不同理論來重新理解課程的意義，如文本重視的是關注個體經驗，而要理解不同情境脈絡下的主體意識 ... ,本市102學年度國民小學暨幼兒園教師甄選教學演示九年一貫新課程教材完整版本95 by 高上榜. 公告】本市102學年度國民小學暨幼兒園教師甄選教學演示九年一貫新 ... ,(103年新北教甄也考過喔～)1995年Pinar等人所編著的《課程理解》一書中進一步將課程歸類為11個文本歷史文本政治文本：涉及意識形態控制和符應、經濟再製、階級 ... ,1995年W.F.Pinar等人所編著的「課程理解」一書中進一步將課程歸類為11個文本，下列哪一個文本不屬之： (A)神學文本 (B)制度文本 (C)自傳文本 (D)科技文本. ,Pinar 等人在其「理解課程」一書中強調課程即意義和體驗，並關注人的情感與覺知，重視人所處的生活世界。這是屬於什麼文本？ (A) 神學文本 (B) 後現代文本 (C) 傳記 ... , 在1995 年W. F. Pinar 等人所編著的「課程理解」一書中進一步將課程歸類為11 個文本。1998 年W. F. Pinar所編的「課程：朝向新的認同」一書中，更是 ...,在後結構主義影響下，Pinar等人主張課程即文本(curriculum as text)。 ... 所編著的「課程理解」一書中進一步將課程歸類為11 個文本。1998 年W. F. Pinar所編的「課程： ... ,1995年W.F.Pinar等人所編著的「課程理解」一書中進一步將課程歸類為11個文本，下列哪一個文本不屬之： (A)神學文本(B)制度文本(C)自傳文本(D)科技文本... ,11. Pinar 等人於1995 年提出「課程即文本(text)」主張，藉由更多不同理論來重新理解課程的意義，如文本重視的是關注個體經驗，而要理解不同情境脈絡下的主體意識 ... ,課程即複雜對話的再概念學派(Pinar) 0 by 教甄◇課程與教學. 根據派納 .... 課程及生活經驗，課程即種族文本，課程即性別文本 ... Jason Wu 高一下(2011/03/02) 11.
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