費爾巴哈宗教

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費爾巴哈宗教

路德维希·安德列斯·费尔巴哈(Ludwig Andreas Feuerbach,1804年7月28 ... 费尔巴哈批判宗教的目的就是要把神的本质还原为人的本质,把天国生活还原为现实 ... ,費爾巴哈可以算是最徹底的無神論者,但是在他的無神論裏頭卻有深刻的神. 學意涵, ... 觀察其宗教思想在神學上的影響,由此出發,評述費爾巴哈思想的神學意涵。由. , 註:作者: 費爾巴哈,譯者: 王太慶,出版社: 商務印書館。 ... 人的信賴感,是宗教的基礎;而這種依賴感的對象,亦即人所依靠並且人也自己感覺到依靠 ..., 費爾巴哈是德國哲學史上第一個自覺的、公開的同基督教決裂的思想家,他完成了德國資產階級對傳統宗教地批判。 費爾巴哈先在黑森州的海得爾堡 ..., 在費爾巴哈主要思想中,人本學哲學最為傑出,於唯物主義發展史之上做出很 ... 此外,費爾巴哈批判宗教,要人們相信自己,以追求現實生活為目標。, 摘要:在宗教學領域裡,馬克思繼承了費爾巴哈宗教觀中的優秀成果,並克服了其舊有的本體論思維方式,科學的闡明了宗教產生的要源及本質,從而 ...,從前的一切唯物主義-包括費爾巴哈的唯物主義-的主要缺點是:對事物、現實、 ... 費爾巴哈是從宗教上的自我異化,從世界被二重化為宗教的、想像的世界和現實的 ... , 作者|葉雯德. 自笛卡兒開始,西方哲學一直與宗教和神學區分開來,但近代哲學仍然以神為討論起點,只有極少數的哲學家沒有詳談神的必然性和 ...,在黑格爾的思辨哲學體系完成之後,形而上學獨具的科學性只剩下. 信仰及其宗教框架。因此產生了費爾巴哈的宗教批判乃至以“人類學”. 代替“神學”的要求。馬克思承認 ... ,在這本書的第二部分,費爾巴哈分析了「宗教之虛偽的或神學的本質」,認為把上帝看成是離開人的存在而存在,會使人相信啟示和奇蹟,不僅會「損壞和消除人類的最 ...

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費爾巴哈宗教 相關參考資料
路德维希·安德列斯·费尔巴哈_百度百科

路德维希·安德列斯·费尔巴哈(Ludwig Andreas Feuerbach,1804年7月28 ... 费尔巴哈批判宗教的目的就是要把神的本质还原为人的本质,把天国生活还原为现实 ...

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No.16-3 無神論者費爾巴哈的神學意涵The Theological ...

費爾巴哈可以算是最徹底的無神論者,但是在他的無神論裏頭卻有深刻的神. 學意涵, ... 觀察其宗教思想在神學上的影響,由此出發,評述費爾巴哈思想的神學意涵。由.

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費爾巴哈|世界上最矛盾、最顛倒、最荒唐的事,莫過於…… - 每 ...

註:作者: 費爾巴哈,譯者: 王太慶,出版社: 商務印書館。 ... 人的信賴感,是宗教的基礎;而這種依賴感的對象,亦即人所依靠並且人也自己感覺到依靠 ...

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把精神還給人-費爾巴哈- 每日頭條

費爾巴哈是德國哲學史上第一個自覺的、公開的同基督教決裂的思想家,他完成了德國資產階級對傳統宗教地批判。 費爾巴哈先在黑森州的海得爾堡 ...

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費爾巴哈的主要思想費爾巴哈的唯物主義理論 - 每日頭條

在費爾巴哈主要思想中,人本學哲學最為傑出,於唯物主義發展史之上做出很 ... 此外,費爾巴哈批判宗教,要人們相信自己,以追求現實生活為目標。

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馬克思對費爾巴哈宗教思想的批判與超越- 每日頭條

摘要:在宗教學領域裡,馬克思繼承了費爾巴哈宗教觀中的優秀成果,並克服了其舊有的本體論思維方式,科學的闡明了宗教產生的要源及本質,從而 ...

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關於費爾巴哈的提綱

從前的一切唯物主義-包括費爾巴哈的唯物主義-的主要缺點是:對事物、現實、 ... 費爾巴哈是從宗教上的自我異化,從世界被二重化為宗教的、想像的世界和現實的 ...

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費爾巴哈:神性不過就是人性(0913)|香港01|哲學

作者|葉雯德. 自笛卡兒開始,西方哲學一直與宗教和神學區分開來,但近代哲學仍然以神為討論起點,只有極少數的哲學家沒有詳談神的必然性和 ...

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費爾巴哈、馬克思和尼采的宗教批判——現代世界和歷史的分水嶺

在黑格爾的思辨哲學體系完成之後,形而上學獨具的科學性只剩下. 信仰及其宗教框架。因此產生了費爾巴哈的宗教批判乃至以“人類學”. 代替“神學”的要求。馬克思承認 ...

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路德維希·安德列斯·費爾巴哈- 維基百科,自由的百科全書

在這本書的第二部分,費爾巴哈分析了「宗教之虛偽的或神學的本質」,認為把上帝看成是離開人的存在而存在,會使人相信啟示和奇蹟,不僅會「損壞和消除人類的最 ...

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