耳順

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耳順

在孔子成聖的六個階段中,第五個「六十而耳順」是最難理解的;歷代以來解釋紛紜,雖有討論卻難成共識。筆者綜合了前人的卓見,以為「耳順」應含有 ..., 30而立,立身,立業,立家40不惑明白,自己明白社會明白了責任50知天命,知道了自己的命運軌跡。人生定位60耳順,看透人生,看透生命,看透了 ...,由於焦氏的解說將“耳順”看成個體獲得“聖人之道”的重要表徵,切入到儒學的精神內核方面,所以雖較鄭玄的“知言”說晚出許多,卻依然能夠後來居上,成為《論語》詮釋 ... ,子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」 孔子說:「我十五歲就立志全心定在求學上;到了三十歲, ... , 要認識「耳順」是什麼意思?先要糾正兩點,後人對孔子的誤解1、孔子最核心的學問,其實不是學問,而是一種心智功夫。這種心智功夫用現代語言來 ..., 孔子60歲或者61歲的「耳順」,與59歲在宋國得到「坤乾」有直接聯繫。我以前誤認為孔子一直到回到魯國之前,都沒有認真學習《易經》,現在想來是 ...,語源編輯. 《論語·為政》:「子曰:『吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩。』」 ... ,耳順之年成語解釋:六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱. ,耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”(还乡之年);六十岁 ... ,语源编辑. 《论语·为政》:“子曰:'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。'” ...

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耳順 相關參考資料
【論語點滴】六十而耳順聽言而知意- 香港文匯報

在孔子成聖的六個階段中,第五個「六十而耳順」是最難理解的;歷代以來解釋紛紜,雖有討論卻難成共識。筆者綜合了前人的卓見,以為「耳順」應含有 ...

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人生,30而立,40不惑,50知天命,60耳順,70從心所欲- 每日頭條

30而立,立身,立業,立家40不惑明白,自己明白社會明白了責任50知天命,知道了自己的命運軌跡。人生定位60耳順,看透人生,看透生命,看透了 ...

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六十而耳順:成聖的隱喻——兼論儒家神話葉舒憲諸子學刊第四輯

由於焦氏的解說將“耳順”看成個體獲得“聖人之道”的重要表徵,切入到儒學的精神內核方面,所以雖較鄭玄的“知言”說晚出許多,卻依然能夠後來居上,成為《論語》詮釋 ...

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子曰:五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩 ...

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」 孔子說:「我十五歲就立志全心定在求學上;到了三十歲, ...

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孔子「六十而耳順」的「耳順」與耳朵一點關係都沒有,孔子在說的 ...

要認識「耳順」是什麼意思?先要糾正兩點,後人對孔子的誤解1、孔子最核心的學問,其實不是學問,而是一種心智功夫。這種心智功夫用現代語言來 ...

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孔子說的「六十而耳順」的「耳順」是什麼意思? - 每日頭條

孔子60歲或者61歲的「耳順」,與59歲在宋國得到「坤乾」有直接聯繫。我以前誤認為孔子一直到回到魯國之前,都沒有認真學習《易經》,現在想來是 ...

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耳順之年- 維基詞典,自由的多語言詞典 - Wiktionary

語源編輯. 《論語·為政》:「子曰:『吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩。』」 ...

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耳順之年成語解釋 - 漢語網

耳順之年成語解釋:六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱.

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耳顺_百度百科

耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”(还乡之年);六十岁 ...

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耳顺之年- 维基词典,自由的多语言词典

语源编辑. 《论语·为政》:“子曰:'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。'” ...

https://zh.wiktionary.org