本來無一物何必惹塵埃

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本來無一物何必惹塵埃

2020年3月16日 — 所以,『惹』字在造字時,要從『心』部,但『若』也有意思。 『若』本來是『擇菜』的意思,也就是從繁多裡取少數的意思。 我們受到外物的干擾 ... ,何必再假意放置一座鏡台來擦拭呢?所以我們的內心本來就沒有任何有形有相的物體掛礙於其中。如果能這樣的話,我們這顆心,還有什麼 ... ,身是菩提樹, 心如明鏡台, 時時勤拂拭, 勿使惹塵埃。 菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃? 故事在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了. ,菩提本無樹. 明鏡亦非臺; 本來無一物. 何處惹塵埃翻譯:菩提本來就不是樹,明鏡也不是臺子, 本來就什麼也沒有, 又從哪裡去沾染塵埃呢?解釋:1.菩提--從汙染迷惑中體悟 ... , ,慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。” 的確,要能夠參透這兩個偈子的確很難,就是正確的理解也不易。 參悟不透…… 身是菩提樹,心 ... ,2020年7月14日 — 菩提本無樹,明鏡亦非台, 本來無一物,何處惹塵埃? 典故. 在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇 ... ,問:六祖惠能大師有一個偈子,「本來無一物」是其中的一句,時常被人引用,請 ... 祖弘忍大師看,內容是「身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。

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本來無一物何必惹塵埃 相關參考資料
(112180)菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃

2020年3月16日 — 所以,『惹』字在造字時,要從『心』部,但『若』也有意思。 『若』本來是『擇菜』的意思,也就是從繁多裡取少數的意思。 我們受到外物的干擾 ...

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何謂菩提本無樹. 明鏡亦非臺; 本來無一物. 何處惹塵埃@ 在俗世 ...

何必再假意放置一座鏡台來擦拭呢?所以我們的內心本來就沒有任何有形有相的物體掛礙於其中。如果能這樣的話,我們這顆心,還有什麼 ...

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故事 菩提本無樹@ ELAX :: 痞客邦::

身是菩提樹, 心如明鏡台, 時時勤拂拭, 勿使惹塵埃。 菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃? 故事在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了.

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有人可以告訴我”何處惹塵埃”這句話的意思嗎? | Yahoo奇摩知識+

菩提本無樹. 明鏡亦非臺; 本來無一物. 何處惹塵埃翻譯:菩提本來就不是樹,明鏡也不是臺子, 本來就什麼也沒有, 又從哪裡去沾染塵埃呢?解釋:1.菩提--從汙染迷惑中體悟 ...

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本來無一物何處惹塵埃- 每日頭條

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慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。” 的確,要能夠參透這兩個偈子的確很難,就是正確的理解也不易。 參悟不透…… 身是菩提樹,心 ...

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本來無一物,何處惹塵埃? @ 宓苑:: 痞客邦::

2020年7月14日 — 菩提本無樹,明鏡亦非台, 本來無一物,何處惹塵埃? 典故. 在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇 ...

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聖嚴說禪20

問:六祖惠能大師有一個偈子,「本來無一物」是其中的一句,時常被人引用,請 ... 祖弘忍大師看,內容是「身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。

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