唐詩菩提本無樹
菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清淨,何處有塵埃!心是菩提樹,身爲明鏡臺。明鏡本清淨,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只 ... , 佛教詩作為中國詩歌的一個極為重要的組成部分,在中國詩壇中占有一席之地。《全唐詩》共計46卷,收入詩僧115人,禪詩5000首左右,約占全唐詩的 ..., 菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃? 這兩首詩偈,有如一條河流的源頭,是禪宗以詩寓道的起源,有如並枝之樹的果實,是禪與詩 ..., 按照禪宗北派的原則,人生就是一個艱苦的時刻修煉的過程,唯有時刻修煉,才有可能參透世界悟得光明。 2.菩提本無樹. 菩提本無樹,明鏡亦非台。, 菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃! 好玩的國學:菩提原本就沒有樹, 明亮的鏡子也並不是台。本來就是虛無沒有一物, 哪裡會染上 ...,菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清淨,何處有塵埃!心是菩提樹,身爲明鏡臺。明鏡本清淨,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只 ... , 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心 ...,菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃的意思和 ... 第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是 ... ,出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清淨,何處有塵埃 ... 第三首偈,見於《六祖法寶·壇經》,流傳甚廣,為《全唐詩外編》所補錄。據郭朋《壇經校釋》 ... , 本來無一物,何處惹塵埃!《插秧詩》手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心底清靜方為道,退步原來是向前。《家在閩山》家在閩山東復東,其中歲歲有 ...
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