受具足戒

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受具足戒

具足戒(梵語:उपसंपदा Upasampadā),指佛教信眾在出家加入僧團成為出家眾後,成為比丘或比丘尼時所应接受與遵行的戒律,也就是指波羅提木叉。發誓遵守波羅提木叉,是成為僧團成員的先決條件。一般的在家居士,可以依照自己的環境與自我期待,選擇遵守或不遵守某些戒律;但是成為出家眾,就必須要遵守完整的波羅提木 ... ,所谓的“不为未受具足戒者说”,到底不能说的又是什么呢?不能说的真是戒律本身吗?其实,这段“律文”的大致意思是说,比丘不得向未受具足戒(比丘以外)的人,说起“四众”所犯种种过错之事,否则都是破戒,绝非不能说戒律本身:如果此比丘知彼比丘犯了粗罪(四事或十三事),不能“向未受具戒人说”彼比丘所犯之粗罪,否则,此比丘即 ... ,在佛教上,比丘为佛教出家受具足戒253条者。比丘戒也称大戒。即受戒者须具出家之相,剃除须发,披着袈裟,已受沙弥戒,受戒后必须严守253条戒律,于一切境界中精勤修持,择善离恶。扎什伦布寺68岁的老僧次仁多吉说,由于受戒仪式属藏传佛教密宗的仪轨,所以整个受戒的内容不得外泄。他说,扎什伦布寺所有僧人对第十一世 ... ,具足戒是戒法中最殊勝的,所以受具足戒也是最不容易的。論年齡,要滿[P186] 二十歲。論受戒的師長,要有三師──和尚,羯磨阿闍黎,教授阿闍黎;還要有七師作證明。就是在佛法不興盛的邊地,也非三師、二證不可。這比起在家戒的從一師受,沙彌及尼戒的從二師受,顯然是難得多了。假使是受比丘尼戒,先要受二年的六法戒,還要從 ... ,受具足戒有其一定的規矩在。首先,求受戒者應年滿二十歲,不得超過五十歲,以及是人類,如果是閹人,變性,雙性,並非人類等不准出家及受淨戒此乃佛制,身心俱無障礙且有心求受戒者,方可允准受戒。受戒前應如法恭請「三師七證」作為十方戒子之得戒、羯磨、教授三師和尚以及尊證七師。受具足戒之後,才正式具備了比丘或比丘尼 ... ,三、 攝眾生戒:謂能攝受一切眾生也。能攝之行,即是慈、悲、喜、捨。 攝律儀戒是遵行律儀,不作諸惡;攝善法戒是奉行一切善;攝眾生戒是廣修一切善法以利益眾生。前二是自利,後一是利他,合為自利利他圓滿之行。 傳戒儀範 佛教初入中土,並無傳戒儀式。中國比丘僧受具足戒,始於三國時代曹魏齊帝嘉平年間(249-253CE),印度僧人 ... , 今天輪到戒子近菩跟大家結法緣。從早上三點半之前,很多戒子都起來了;輪到打板的那位戒子同學,聽她打板的聲音就知道她非常雀躍。因為昨天是要受具足戒,聽她打板那個聲音,我跟另外一個同學就相視而笑。 昨天是佛的歡喜日,也是佛教的大喜日,也是萬佛聖城的大喜日,也是宣公上人老和尚的歡喜日。為什麽 ..., 【具足戒】. (術語)為比丘,比丘尼當受之戒,別解脫戒中之至極也。比丘為二百五十戒,比丘尼為五百戒(實為三百四十八戒),比丘之二百五十戒,為四波羅夷,十三僧殘,二不定,三十捨墮,九十波逸提,四提舍尼,百眾學,七滅諍。比丘尼之三百四十八戒,為八波羅夷,十七僧殘,三十捨墮,一百七十八波逸提,八提舍尼, ...,《三壇大戒傳戒正範》中明確規定,受具足大戒之前必須要審問的遮難。因為學佛出家最重要的責任之一,就是要傳承佛陀戒法、延續僧伽命脈,而受了三壇大戒之後方能做羯磨法、辦比丘事、健全僧團的運作,因此,這也可以說是出家的基本條件。牟尼佛法流通網釋大寬法師《佛教戒律學綱要》Wiki。 , 什么是具足戒? 佛教的具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律,因为这些戒律与十戒相比,戒品具足,所以称具足戒。关于具足戒的条目,虽然各地都有不同,但大致内容是相同的。 具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律,根据《四分律》,比丘的“具足戒”有250条,比丘尼的具足戒有348条,共分为8大类:. 一、波罗夷,指戒律中的 ...

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受具足戒 相關參考資料
具足戒- 维基百科,自由的百科全书

具足戒(梵語:उपसंपदा Upasampadā),指佛教信眾在出家加入僧團成為出家眾後,成為比丘或比丘尼時所应接受與遵行的戒律,也就是指波羅提木叉。發誓遵守波羅提木叉,是成為僧團成員的先決條件。一般的在家居士,可以依照自己的環境與自我期待,選擇遵守或不遵守某些戒律;但是成為出家眾,就必須要遵守完整的波羅提木 ...

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具足戒_百度百科

所谓的“不为未受具足戒者说”,到底不能说的又是什么呢?不能说的真是戒律本身吗?其实,这段“律文”的大致意思是说,比丘不得向未受具足戒(比丘以外)的人,说起“四众”所犯种种过错之事,否则都是破戒,绝非不能说戒律本身:如果此比丘知彼比丘犯了粗罪(四事或十三事),不能“向未受具戒人说”彼比丘所犯之粗罪,否则,此比丘即 ...

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比丘戒_百度百科

在佛教上,比丘为佛教出家受具足戒253条者。比丘戒也称大戒。即受戒者须具出家之相,剃除须发,披着袈裟,已受沙弥戒,受戒后必须严守253条戒律,于一切境界中精勤修持,择善离恶。扎什伦布寺68岁的老僧次仁多吉说,由于受戒仪式属藏传佛教密宗的仪轨,所以整个受戒的内容不得外泄。他说,扎什伦布寺所有僧人对第十一世 ...

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出家戒類五

具足戒是戒法中最殊勝的,所以受具足戒也是最不容易的。論年齡,要滿[P186] 二十歲。論受戒的師長,要有三師──和尚,羯磨阿闍黎,教授阿闍黎;還要有七師作證明。就是在佛法不興盛的邊地,也非三師、二證不可。這比起在家戒的從一師受,沙彌及尼戒的從二師受,顯然是難得多了。假使是受比丘尼戒,先要受二年的六法戒,還要從 ...

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具足戒- Wikiwand

受具足戒有其一定的規矩在。首先,求受戒者應年滿二十歲,不得超過五十歲,以及是人類,如果是閹人,變性,雙性,並非人類等不准出家及受淨戒此乃佛制,身心俱無障礙且有心求受戒者,方可允准受戒。受戒前應如法恭請「三師七證」作為十方戒子之得戒、羯磨、教授三師和尚以及尊證七師。受具足戒之後,才正式具備了比丘或比丘尼 ...

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三壇大戒的意義 - 中台世界

三、 攝眾生戒:謂能攝受一切眾生也。能攝之行,即是慈、悲、喜、捨。 攝律儀戒是遵行律儀,不作諸惡;攝善法戒是奉行一切善;攝眾生戒是廣修一切善法以利益眾生。前二是自利,後一是利他,合為自利利他圓滿之行。 傳戒儀範 佛教初入中土,並無傳戒儀式。中國比丘僧受具足戒,始於三國時代曹魏齊帝嘉平年間(249-253CE),印度僧人 ...

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受具足戒心得報告系列之2 | 萬佛聖城– 法語繽紛

今天輪到戒子近菩跟大家結法緣。從早上三點半之前,很多戒子都起來了;輪到打板的那位戒子同學,聽她打板的聲音就知道她非常雀躍。因為昨天是要受具足戒,聽她打板那個聲音,我跟另外一個同學就相視而笑。 昨天是佛的歡喜日,也是佛教的大喜日,也是萬佛聖城的大喜日,也是宣公上人老和尚的歡喜日。為什麽 ...

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佛學大辭典具足戒- 维基文库,自由的图书馆

【具足戒】. (術語)為比丘,比丘尼當受之戒,別解脫戒中之至極也。比丘為二百五十戒,比丘尼為五百戒(實為三百四十八戒),比丘之二百五十戒,為四波羅夷,十三僧殘,二不定,三十捨墮,九十波逸提,四提舍尼,百眾學,七滅諍。比丘尼之三百四十八戒,為八波羅夷,十七僧殘,三十捨墮,一百七十八波逸提,八提舍尼, ...

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戒律學綱要- 出家受具足戒(比丘戒)的基本條件PDF WIKI

《三壇大戒傳戒正範》中明確規定,受具足大戒之前必須要審問的遮難。因為學佛出家最重要的責任之一,就是要傳承佛陀戒法、延續僧伽命脈,而受了三壇大戒之後方能做羯磨法、辦比丘事、健全僧團的運作,因此,這也可以說是出家的基本條件。牟尼佛法流通網釋大寬法師《佛教戒律學綱要》Wiki。

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什么是具足戒? - 如是我闻佛教网

什么是具足戒? 佛教的具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律,因为这些戒律与十戒相比,戒品具足,所以称具足戒。关于具足戒的条目,虽然各地都有不同,但大致内容是相同的。 具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律,根据《四分律》,比丘的“具足戒”有250条,比丘尼的具足戒有348条,共分为8大类:. 一、波罗夷,指戒律中的 ...

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