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第三節部派思想泛論……………………………………………五七 第三章初期「大乘佛法」……………………………八一──一一八 第一節初期大乘經的流布………………………………………八一 第二節深智大行的大乘…………………………………………九一 第三節方便易行的大乘………………………………………一一0 第四章中 ... , 印度佛教思想史. 印順導師. 正聞出版社. 中華民國八十二年四月五版. 印度佛教思想史自序. 民國五十六年,我在『說一切有部為主的論書與論師之研究』「自序」中說:在戰亂中所寫的『印度之佛教』,「是用文言寫的,多敘述而少引證,對佛教史來說,體裁是很不適合的,而且錯誤與空疏的也不少。……我要用語體的,引證 ..., 書名:印度佛教思想史,語言:簡體中文,ISBN:9787101074789,頁數:393,出版社:中華書局,作者:釋印順,出版日期:2010/06/01,類別:哲學/宗教.,《印度佛教史》汉译本序. 第二版序. 初版序. 绪论. 佛教知识的资料来源. 方法论. 三藏. 本母. 部派. 三藏内部编年. 佛法与其对立学说的比较. 释义. 第一章佛陀之前的印度文化 .... 然而关于《观所缘缘论》的“对象”(境)的疑点使整个的演变看法发生问题,似乎证实了伐遮婆提弥湿罗(Vacaspatimisra)和他人谓陈那像法称一样属于经量部的说法。 ,中華佛學研究所創辦人聖嚴法師 ... 這就使我們在教育環境及師生品質的管制方面,和其他寺院辦的佛學院相比,便佔了相當大的優勢。 ...... 除了上述經典語文網路教學課程,另有「佛教思想教學資料庫」,目前擬建置的資料庫有「印度佛教思想史」、「中國佛教發展史」及原始佛教「阿含學」等以「專題」或「專書」為主的資料庫之建置。此對於 ... ,佛學教學課程的研究與建置. 除了上述經典語文網路教學課程,另有「佛教思想教學資料庫」,目前擬建置的資料庫有「印度佛教思想史」、「中國佛教發展史」及原始佛教「阿含學」等以「專題」或「專書」為主的資料庫之建置。此對於佛學研究的品質提昇、基礎概念建立等,皆具重大的價值。 , 中華佛學研究所創辦人聖嚴法師 ... 這就使我們在教育環境及師生品質的管制方面,和其他寺院辦的佛學院相比,便佔了相當大的優勢。 ...... 除了上述經典語文網路教學課程,另有「佛教思想教學資料庫」,目前擬建置的資料庫有「印度佛教思想史」、「中國佛教發展史」及原始佛教「阿含學」等以「專題」或「專書」為主的資料 ...,民國七十七年(八十三歲)四月,二十九萬字的《印度佛教思想史》出版。這可說是導師對印度佛教思想發展研究的結論。 由於著作太多、涉及的範圍太廣,讀者每每無法掌握導師的思想核心,於是在民國七十八年(八十四歲)三月中,導師開始《契理契機之人間佛教》之寫作。從「印度佛教嬗變歷程」,說明「對佛教思想的判攝準則」,以示「人間 ... ,印度宗教史(Wurm.P.著,一八七四)。Der Buddhismus.佛教(同人著,一八六八)。The Burman.緬甸人(Yoe.S.著,一八八二)。The Kingdom of the Yellow Robe. ...... 這種批評或許言之成理,然而實在的說,中觀派是一種完全沒有獨斷性教條的思想,中觀派的辨證並不是為攻擊他人而設,其目的在於自我批評──一種哲學的自我 ... ,除了巴利語系有一部完整的三藏典籍和各種論著之外,其他北傳佛教的經籍,絕大部分都保存在我國的漢文和藏文的藏經裏。 另外一種分法, ..... 〔參考資料〕 呂澂《印度佛學源流略講》;淨海《南傳佛教史》;C. Eliot著‧李榮熙譯《印度教與佛教史綱》;龍山章真《南方佛教 樣態》;干潟龍祥《南方 佛教》;前田惠學編《現代 上座佛教》。

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印度佛教思想史00

第三節部派思想泛論……………………………………………五七 第三章初期「大乘佛法」……………………………八一──一一八 第一節初期大乘經的流布………………………………………八一 第二節深智大行的大乘…………………………………………九一 第三節方便易行的大乘………………………………………一一0 第四章中 ...

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印度佛教思想史自序 - 印順文教基金會推廣教育中心

印度佛教思想史. 印順導師. 正聞出版社. 中華民國八十二年四月五版. 印度佛教思想史自序. 民國五十六年,我在『說一切有部為主的論書與論師之研究』「自序」中說:在戰亂中所寫的『印度之佛教』,「是用文言寫的,多敘述而少引證,對佛教史來說,體裁是很不適合的,而且錯誤與空疏的也不少。……我要用語體的,引證 ...

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博客來-印度佛教思想史

書名:印度佛教思想史,語言:簡體中文,ISBN:9787101074789,頁數:393,出版社:中華書局,作者:釋印順,出版日期:2010/06/01,類別:哲學/宗教.

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《印度佛教史》

《印度佛教史》汉译本序. 第二版序. 初版序. 绪论. 佛教知识的资料来源. 方法论. 三藏. 本母. 部派. 三藏内部编年. 佛法与其对立学说的比较. 释义. 第一章佛陀之前的印度文化 .... 然而关于《观所缘缘论》的“对象”(境)的疑点使整个的演变看法发生问题,似乎证实了伐遮婆提弥湿罗(Vacaspatimisra)和他人谓陈那像法称一样属于经量部的说法。

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中華佛學研究所廿週年專輯--中文版

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中華佛學研究所廿週年特刊

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20週年特刊 - 中華佛學研究所

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導師略傳& 福嚴校友會- fuyanalumni # 天空部落TIAN #

民國七十七年(八十三歲)四月,二十九萬字的《印度佛教思想史》出版。這可說是導師對印度佛教思想發展研究的結論。 由於著作太多、涉及的範圍太廣,讀者每每無法掌握導師的思想核心,於是在民國七十八年(八十四歲)三月中,導師開始《契理契機之人間佛教》之寫作。從「印度佛教嬗變歷程」,說明「對佛教思想的判攝準則」,以示「人間 ...

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知識論 - 一行佛學辭典搜尋

印度宗教史(Wurm.P.著,一八七四)。Der Buddhismus.佛教(同人著,一八六八)。The Burman.緬甸人(Yoe.S.著,一八八二)。The Kingdom of the Yellow Robe. ...... 這種批評或許言之成理,然而實在的說,中觀派是一種完全沒有獨斷性教條的思想,中觀派的辨證並不是為攻擊他人而設,其目的在於自我批評──一種哲學的自我 ...

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印度佛教 - 一行佛學辭典搜尋

除了巴利語系有一部完整的三藏典籍和各種論著之外,其他北傳佛教的經籍,絕大部分都保存在我國的漢文和藏文的藏經裏。 另外一種分法, ..... 〔參考資料〕 呂澂《印度佛學源流略講》;淨海《南傳佛教史》;C. Eliot著‧李榮熙譯《印度教與佛教史綱》;龍山章真《南方佛教 樣態》;干潟龍祥《南方 佛教》;前田惠學編《現代 上座佛教》。

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