佛教部派

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佛教部派

印順導師以「探源明變,抉擇洗鍊」的方法,對於部派佛教思想探究,主要有. 1940-44 年(35-39 歲)《唯識學探源》、1942-43 年(37-38 歲)《印度之 ... ,第二次經典結集後,佛教分化為上座和大眾兩大部派,史稱「根本分裂」。直至佛滅四百年為止(西元前後),兩大部派又次第的分化,稱為「枝末分裂」。從根本 ... ,依據北傳佛教*2說法,部派分裂的主因在於教理上的見解不同。《大毗婆沙論》*3和《異部宗輪論》*4記載,認為僧團發展應以自由、進步為特色的大天比丘*5, ... ,佛教從佛滅百餘年後的第二次結集,分為上座部與大眾部兩大派別。上座部以僧團長老為主,思想轉為傳統和保守;大眾部則以革新派比丘為主,較為積極和前進 ... ,原始佛教分裂而成之各教團派別之總稱。(一)部派佛教之成立:據大毘婆沙論、異部宗輪論等載,佛陀入滅後百餘年,因大天比丘高唱「大天五事」,要求教團承認 ... ,此為佛教僧團分裂的開始,所以又稱為「根本分裂」。此後,部派之間繼續分裂,先後成立的部派相傳有十八部或二十部之多,佛教史進入了 ... ,部派佛教,佛教術語,在佛教史中,是指釋迦牟尼佛涅槃後,從上座部與大眾部的“根本分裂”到大乘佛教興起前的時期與發展階段,也是這個時期佛教僧團所形成的 ... ,本文以說一切有部和大眾部為中心,考察部派佛教的佛陀觀。其中,說一. 切有部較為保守,重視傳統與現實,主張佛不但肉身與一般人無異,要飲食、. ,其目標是以信仰實踐為中心的真實佛法,根本在菩薩思想。 初期大乘的雛型—原始大乘. 部派佛教之所以稱為「小乘」,可說主要在於部派 ...

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佛教部派 相關參考資料
印順導師之部派佛教思想論(I)

印順導師以「探源明變,抉擇洗鍊」的方法,對於部派佛教思想探究,主要有. 1940-44 年(35-39 歲)《唯識學探源》、1942-43 年(37-38 歲)《印度之 ...

http://buddhism.lib.ntu.edu.tw

第三課部派佛教的發展 - 星雲大師

第二次經典結集後,佛教分化為上座和大眾兩大部派,史稱「根本分裂」。直至佛滅四百年為止(西元前後),兩大部派又次第的分化,稱為「枝末分裂」。從根本 ...

http://www.masterhsingyun.org

第二課印度部派佛教 - 星雲大師

依據北傳佛教*2說法,部派分裂的主因在於教理上的見解不同。《大毗婆沙論》*3和《異部宗輪論》*4記載,認為僧團發展應以自由、進步為特色的大天比丘*5, ...

http://www.masterhsingyun.org

第五章部派佛教的發展 - 星雲大師

佛教從佛滅百餘年後的第二次結集,分為上座部與大眾部兩大派別。上座部以僧團長老為主,思想轉為傳統和保守;大眾部則以革新派比丘為主,較為積極和前進 ...

http://www.masterhsingyun.org.

部派佛教

原始佛教分裂而成之各教團派別之總稱。(一)部派佛教之成立:據大毘婆沙論、異部宗輪論等載,佛陀入滅後百餘年,因大天比丘高唱「大天五事」,要求教團承認 ...

http://buddhaspace.org

部派佛教- 上座部佛教百科

此為佛教僧團分裂的開始,所以又稱為「根本分裂」。此後,部派之間繼續分裂,先後成立的部派相傳有十八部或二十部之多,佛教史進入了 ...

http://wiki.sutta.org

部派佛教- 维基百科,自由的百科全书

部派佛教,佛教術語,在佛教史中,是指釋迦牟尼佛涅槃後,從上座部與大眾部的“根本分裂”到大乘佛教興起前的時期與發展階段,也是這個時期佛教僧團所形成的 ...

https://zh.wikipedia.org

部派佛教的佛陀觀 - 玄奘大學

本文以說一切有部和大眾部為中心,考察部派佛教的佛陀觀。其中,說一. 切有部較為保守,重視傳統與現實,主張佛不但肉身與一般人無異,要飲食、.

http://www.hcu.edu.tw

香光莊嚴第七十一期教理從部派佛教到大乘佛教 - 香光尼僧團

其目標是以信仰實踐為中心的真實佛法,根本在菩薩思想。 初期大乘的雛型—原始大乘. 部派佛教之所以稱為「小乘」,可說主要在於部派 ...

http://www.gaya.org.tw