亞里斯多德詩學模仿
亞里斯多德認為，詩的起源與人的天性有關，人與動物的區別，在於人有模仿的本能。人是透過模仿獲得最初的知識。 ,這就是亞里斯多德的方法學－尋找事物的異同處，將其分門別類，標示出研究對象的本質(也就是它的特性，而其他事物所缺乏的部份)，定義它， 再進行探討。 模仿是 ... ,由於亞里斯多德肯定現實世界就是真實世界，不像柏拉圖認為理念的世界才是真實，所以他的「模仿說」並不似柏拉圖認為文藝只是模仿理念界的真實，文藝只是摹本 ... , 亞里斯多德的《詩學》對後世產生了極為深遠的影響。亞里斯多 ... 他假設一切藝術都是模仿（mimesis, imitation）的結果。他認為，模仿是人的 ...,亞里斯多德在他所著《詩學》中，認為藝術模仿的對象是人生，不是自然，藝術與人生關係密切。他沿用過"藝術模仿自然"的說法，但只出現在他的《氣象學》與《 ... ,而詩. 與悲劇的模仿，能表現出某種規律與具有普遍性的真理。因此他肯定. 荷馬史詩和悲劇，從而衍生出「淨化」的思想。 21 Aristotle，《詩學》 ... ,上一篇主要介紹的是柏拉圖這一篇介紹柏拉圖的學生-亞里斯多德亞里斯多德和 ... 的事物之中,而美則是要先取決於具體事物的屬性這就是說在他的著作"詩學"中,有提到: ... 亞里斯多德最早將藝術與技術加以區分,明確肯定了藝術的本質是模仿而且,亞 ... , 亞里斯多德指出，透過合乎韻律的姿態，表現劇中人的性格、行為、與遭受，辨識舞蹈所用的模仿。他認為模仿是「動物天性」，人的本能，「模仿自幼年時即為人之天性；人之優 ... 而在《詩學》裡，「詩」和「戲劇」是不分家的.,亞里斯多德在他的著作─《詩學》中提倡戲劇應該著重模仿以及情節這兩部分，也就是說他強調戲劇應該是以演員對話的方式來進行，表演者透過模擬文本上的角色來 ... ,《诗学》（希腊语：Περὶ ποιητικῆς, 拉丁語：De Poetica; c. 335 BCE），又譯《论诗》，古希腊 ... 雖然亞里士多德的“詩學”在西方文學研究的重要性是舉世公認的，每一個細節都引起了不同 ... 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。 ... Aristotle: Poetics, Introduction, Commentary and Appendixes by D. W. Lucas, ...
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亞里斯多德認為，詩的起源與人的天性有關，人與動物的區別，在於人有模仿的本能。人是透過模仿獲得最初的知識。 https://raybo.pixnet.net [美學摘要][亞里斯多德]藝術的模仿說@ 美學看看:: 痞客邦::
這就是亞里斯多德的方法學－尋找事物的異同處，將其分門別類，標示出研究對象的本質(也就是它的特性，而其他事物所缺乏的部份)，定義它， 再進行探討。 模仿是 ... https://raybo.pixnet.net [美學摘要][亞里斯多德]詩學@ 美學看看:: 痞客邦::
由於亞里斯多德肯定現實世界就是真實世界，不像柏拉圖認為理念的世界才是真實，所以他的「模仿說」並不似柏拉圖認為文藝只是模仿理念界的真實，文藝只是摹本 ... https://raybo.pixnet.net 《詩學》亞里斯多德的 - 豆瓣
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亞里斯多德在他所著《詩學》中，認為藝術模仿的對象是人生，不是自然，藝術與人生關係密切。他沿用過"藝術模仿自然"的說法，但只出現在他的《氣象學》與《 ... https://zh-cn.facebook.com 從亞里斯多德《詩學》論「淨化」概念 - 東海大學機構典藏系統
而詩. 與悲劇的模仿，能表現出某種規律與具有普遍性的真理。因此他肯定. 荷馬史詩和悲劇，從而衍生出「淨化」的思想。 21 Aristotle，《詩學》 ... http://thuir.thu.edu.tw 美學知識報你知-亞里斯多德@ 無責任言論-Dora老師的藝想世界 ...
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《诗学》（希腊语：Περὶ ποιητικῆς, 拉丁語：De Poetica; c. 335 BCE），又譯《论诗》，古希腊 ... 雖然亞里士多德的“詩學”在西方文學研究的重要性是舉世公認的，每一個細節都引起了不同 ... 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。 ... Aristotle: Poetics, Introduction, Commentary and Appendi... https://zh.wikipedia.org |